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Rezensionen zum Buch "Damit in Bayern Frühling werde!"

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Rezension von Egon Günther     Rezension von Jürgen Jenko

Hans Jürgen Degen: 

Syndikalismus in Bayern

Der selbstorganisierten Arbeiterbewegung in Deutschland hat die Geschichtsschreibung wenig Raum eingeräumt. So ist es auch der syndikalistischen Bewegung ergangen. Helge Döhring hat mit einigen regionalgeschichtlichen Studien zu dieser Variante der Arbeiterbewegung wertvolle Beiträge geliefert. Er hat diese selbstbestimmte Gewerkschaftsbewegung aus der Vergessenheit gezogen. So auch mit der vorliegenden (bisher) letzten Studie über den Syndikalismus in Südbayern.

Gegen die Geschichtslosigkeit, gegen den Mythos, dass ‚Einzelne’ nichts gegen die herrschenden Verhältnisse bewirken können, stand die marginale anarcho-syndikalistische ‚Freie Arbeiter-Union Deutschlands’ (FAUD). ‚Einzelne’ deshalb, wie Döhring auch aufzeigt, weil sich diese, die vielen ‚Einzelnen’, in dieser Bewegung mit ihren individuellen Anliegen einbringen konnten. Das trotz des auch hier unvermeidlichen ‚natürlichen’ Oligarchisierungsprozesses. Dies hauptsächlich deshalb, weil die libertäre Bewusstseinshaltung der Mitglieder geradezu (nicht nur in ihren Organisationsstatuten) den ‚Pluralismus’ verinnerlicht hatte. Ausdruck davon war u.a. die Vielfalt der Unter- und Nebenorganisationen der FAUD, die buchstäblich versuchten, ihre Autonomie zu behaupten und zu leben. In einer ‚Massenorganisation’ ist das schlicht unmöglich. Stellt sich die Frage: Ist es das Schicksal, eine ‚elitäre’ Minderheitsbewegung zu bleiben? Döhring beantwortet diese Grundsatzfrage nicht, weil seine Arbeit historisch angelegt ist. Aber mit seiner Detailversessenheit belegt er überzeugend Ausmaß und Beschränkung des historischen Anarchosyndikalismus in der Metropole Bayerns und in der südbayerischen Provinz.

Der organisatorische Versuch, eine ‚andere’ Arbeiterbewegung den parteipolitisch ausgerichteten (von SPD und KPD dominierten) und den ‚gelben’ Gewerkschaften entgegenzusetzen, trat in verschiedenen Formen auf: den ‚reinen’ Gewerkschaft FAUD, dem ‚Syndikalistischen Frauenbund’, der ‚Syndikalistisch-Anarchistischen Jugend Deutschlands’; auf ‚kulturellem Gebiet: die Freien Sänger’, ‚Verein für Sexualhygiene und Lebensreform’, ‚Gemeinschaft proletarischer Freidenker’ u.a.m.; ferner: Mitarbeit und starke Einflussnahme in anderen politischen und kulturellen linken Organisationen.

Der nachhaltige Einfluß des Anarchosyndikalismus konnte von Döhring selbstredend nicht nachvollzogen werden. Mit Verbot und Verfolgung 1933 durch das Naziregime ist dies Experiment einer antistaatlichen Basisgewerkschaft beseitigt worden; ein originäres kulturproletarisches Milieu wurde unwiederbringlich zerstört. Die massive Verfolgung, die Zuchthäuser, Konzentrationslager und auch der hohe Blutzoll der anarchosyndikalistischen Bewegung, ließ u.a. nach 1945 den Anarchosyndikalismus nicht mehr in seiner traditionellen Form als eigenständige Gewerkschaft erstehen.

Döhring legt eine Organisationsstudie vor. Sie zeigt die organisatorischen Verästelungen auf, die einer nichtdogmatischen ‚Bewegung’ selbstverständlich (sind). Daraus ergibt sich für den Historiker allerdings die Schwierigkeit, diesen Verästelungen nachzugehen. Döhring hat dies – trotz prekärer Quellenlage – souverän und akribisch geleistet: Er kann die organisatorischen und personellen Verflechtungen innerorganisatorisch, auf kulturellem Gebiet und darüber hinaus mit der undogmatischen Linken aufzeigen und belegen.

Es ist die Absicht Döhrings, die weitgehend autonom handelnden Individuen in und durch ihre Gewerkschaft vorzuführen: zu zeigen, dass auch ‚Massen’organisationen von der Basis her bestimmt werden können. Mit seiner historischen Studie ist ihm das gelungen.

Döhring, Helge: Damit in Bayern Frühling werde! Die syndikalistische Arbeiterbewegung in Südbayern von 1914 bis 1933, Verlag Edition AV, Lich/Hessen 2007, 17 EUR

Aus: Contraste, November 2008, S. 14.

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